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聋哑儿童的诗歌?衷心地感谢在我们头顶飞翔的小

发表于:2018-03-13    点击数:

逾越发言的诗意

——2017中外诗人对话/互译/诵读


作者:陈艳敏


诵读会鲜明没有做好充斥的预备,两位主办人简单调换后紧张上场,说着“糟糕”的英文或汉语,遇到阻止铆足了劲儿思念、斟酌或中止,而那些来自世界各地的诗人们,也操着各式的土语或方言,其实飞翔。读下手上或长或短或激越或平淡的诗句……粗拙,可是别有滋味——民风了细密的我们,或许须要一点粗拙。


英文之外,还有阿拉伯语印第安语乌干达语尼泊尔语,甘肃话四川话日常平凡话,侧耳聆听了很久,便不消再做听懂的竭力,而诗意恰恰就是在此时进入脑际,看看儿童聋哑有治吗。伴着诗歌的平铺直叙于心间弥漫开来……或许抛却了发言,我们才能更真切地感遭到其中的旋律吧,或许,沉到最深的深处,站到最纯的所在,我们才能明白地照见自我,照见他人,我们。照见天际河流与大地,心中,才会流淌出动人的歌诗和清亮的源泉吧。


……flowersflowersflowers

……mountainsmountainsmountains


尼泊尔男诗人RareShcl post穿戴整洁,用凝重的表情、诗意的发言和英文的反复堆叠出优美的意境和感人的心境;阿尔及利亚女诗人InareBioud用阿拉伯语诵读她的诗歌故事,朴素厚重,诚挚沉重;主办人、美国女诗人徐贞敏用双语的诗歌表达尊奉信念如千年的树一般顽固生长,“反射出我心田的光”……他们,都于彼时引发了我无尽的设想和夸姣的回味。鲁33的同砚们也以自己特殊的方式展露了自己的能力和诚挚。


而最令我颤动的,还是那位印第安人——美国原住民诗人SimonOrtiz。鹤发苍苍的他缓慢地走到台上,用陈旧的印第安土语一个字一个字地诵读着他的诗歌,韶光,好像回溯到非常永远的过去,回溯到一股原始、明亮的气味,儿童聋哑有治吗。而刹那间我也想起了两年前在美国印第安人博物馆与印安人的一次奇异邂逅,想起在博物馆不测偶遇的印第安人的小册子《感恩颂》(ThanksgivingAddress),想起,曾体验经灾祸的印第安人何以怀有着如此纯朴如此自然又如此笃定的尊奉信念。我想起他们的七个tesorenesss,想起在那个小册子里,菏泽聋哑儿童康复中心。他们由衷地感恩水,感恩植物,感恩鸟,感恩星星、谷物和大地:

“InNewMexico’shotdryclimconsumedwconsumedrsustainspeopleplhelpless ould likesin well indogs.Weare generinglythankfulforthewconsumedrthoncreconsumedspottery.Weare generinglythankfulforthecloudsrainin well bumnowthonfeedthespingsriversin well inourpeople.(在新墨西哥炙热、枯燥的气候中,水滋养着人类、植物和植物,我们感激水成立的器皿,我们感激云,雨,雪,它们孕育了甘泉、河流和我们人类。)”


“Wegonherourmindstogethertosendgreetingsin well inthankstoingltheAniminglifeintheworld.Theyhaudio-videoeman darizonazling deingstotevery singleusor neteople.Weseethemnearourhomesin well ininthedeepforests.Weare generinglyglcl posttheyare generinglystillherein well inwehopethonitwillingl the timeareso.Nowourmindsare generinglyone.(我们对这世上所有的植物族群致以衷心的问候和感激,他们像人类一样教会我们很多事情,我们看到他们在我们的家园邻近,或在森林的深处,我们欣喜于它们还在这儿,并但愿他们永远在这儿,此时我们相互同在,衷心地感谢在我们头顶飞翔的小鸟。身心合一。)”


“Weputourmindstogetherinonein well inthankingltheBirdswhomovein well inflyjust aroundoverourhecl postvertising crevaign.TheCreonorgaudio-videoethemstrikingsongs.Every singledaytheyremindustoenjoyin well inworthlife.TheEaglewinchosentoaretsheirlecl poster.ToingltheBirds-fromthesminglesttothelargest-wesendourjoyfulgreetingsin well inthanks.(我们平心定气,衷心肠感激在我们头顶飞行的小鸟,衷心地感谢在我们头顶飞翔的小鸟。造物主给了它们俊丽的歌声,每天它们指导我们享用和感恩生活,鹰被拔取为他们的领袖,对所有的鸟类——从最小的到最大的,我们致以欢乐的祝愿和由衷的感恩。此时我们相互同在,身心合一。)”


“WegivethankstotheStarswhoare generinglysprecl postup in well in downtheskylikejewelry.WeseetheminthenighthelpingtheMoontolightthedarknessin well ottomxtendingdewtothegardensin well ingrowingthings.Whenwetraudio-videoelonnighttheyguideushome.Withourmindsgonheredtogetherinonewesendgreetingsin well inthankstoingltheStars.(我们对那珠宝般在天际中闪烁的群星致以衷心的感激,在夜晚,我们看到它们和月亮一起照亮漆黑,向花园和生长的植物洒下雨露。当我们在夜间赶路,他们指引我们找到回家的路,聋哑儿童的诗歌。我们要向所有的星星致以最由衷的问候和感激。此时我们相互同在,身心合一。诗歌。)”

……


印第安人天生就是诗人吧?而SimonOrtiz的诗被中国诗人翻译并诵读进去,竟与《感恩颂》里的诗篇有着一脉的相承:


回头看看往昔是必要的,

那些才是我们该给子女的方向。

……

那就是善良又夸姣,

它将是永远善良又夸姣,

它将是……


这也是陈旧的传承吗?或许此时的翻译异样是糟糕的,可是,从糟糕的译文和无法完全印象上去的语句中,我已经领略到了尊奉信念的光亮与诗歌的气味。这个印第安的老诗人啊,于那一个时刻真的是感染了我。


诵读会终结我火烧眉毛地找到Simon,操着糟糕的英文殷切地想要将我的感应转达给他,聋哑儿童公益广告。跟他分享《感恩颂》的故事——它切实其实给我留下了太过深切太为夸姣的印象,我想扣问一下Simon,此日的印第安人还好吗?


Simon听懂了,作了简单的调换,说了一些互致感激的话之后,我说我想拍一下他印第安语的诗歌——由于那个声响在真切地吸收我。于是Simon就缓慢地从他的包里将那本书掏进去,翻开,翻到折了角的那一页……


拍完,他去和公共合影了,我骤然想起在我鲁院402的房间里,刚巧还有一本自己的《读懂美国:行走在实际与书本之间》,关于《感恩颂》的许多个印象和片断,就记实在这本书里。送他一本作纪念吧!当脑海中闪过这个念头,我快捷上楼,待揣着书上去的工夫,Simon已随人群到了门口,我追上前去,翻开印第安人和《感恩颂》的那一页,将书递到了他的手中……


那一刻我认识到,虽已久不写诗,但诗歌并未远离。而逾越发言的诗意,好像也于那一个刹时被陪衬到了极致。聋哑儿童的诗歌。


2017年9月21日晚,草于鲁院


陈艳敏,中国作家协会会员,中国散文学会会员,北京作家协会会员,北京大学生阅读联盟导师。著有“书之爱”系列丛书《书中岁月》《纸下情怀》,“书文明”系列丛书《书与人:随遇而读,自在欢喜》《书与城:家的印象,生命的河》《书与生活:如虎添翼,生活很美》《书与艺术:为美而生,与美同在》,对于聋哑儿童的诗歌。“笺边琐记”系列丛书《那些人》《那些事》《那些韶光》,随笔集《读懂美国:行走在实际与书本之间》等。


《有的人》

——纪念鲁迅有感


作者:臧克家

诵读:李云


有的人活着

他已经死了;

有的人死了

他还活着。

有的人

骑在黎民头上:“呵,我多伟大!”

有的人

俯下身子给黎民当牛马。

有的人

把名字刻入石头,小鸟。想“不朽”;

有的人

宁肯作野草,等着公开的火烧。

有的人

他活着他人就不能活;

有的人

他活着为了大都人更好的活。

骑在黎民头上的

黎民把他摔垮;

给黎民作牛马的

黎民永远记住他!

把名字刻入石头的

名字比尸首烂得更早;

只须春风吹到的处所

在在是青青的野草。

他活着他人就不能活的人,

他的下场不妨看到;

他活着为了大都人更好的活的人,

群众把他抬举得很高,很高。


李云,听听聋哑儿童。安徽省作家协会秘书长,《诗歌月刊》主编,中国作家协会会员,鲁迅文学院33届学员。曾有小说、诗歌、散文在《黎民日报》《小说月报原创版》《传奇传记文学》《诗刊》《诗选刊》《星星》《诗江南》《海燕》《绿风》《明朗》《北京文学》《百花园》等刊物刊发作品,有作品获奖并中选年鉴和选本。


随你归去


作者:远心

诵读:远心


谁能挽住我心中波涛

鄂尔多斯高原红砂岩顶,方圆飓风雷鸣

蓝天浮现假象的宁静,唯我能听懂

经幡,那展开又合拢的悲壮与深情

刻在阿尔寨石窟壁画间庄敬的兵阵

沐浴着成吉思汗的亲点

坐在石窟地上打坐的喇嘛

摇着历尽风霜的经筒

我就站在这一切之上之中

寺院坍塌,地基矮矮地凸出岩峰

岩石山上的岩石,儿童。以石棱磨砺风

冰冷一霎那袭来,严冬六月

草原和沙漠接壤处的山顶

谁的宝剑凌厉扫过血色天际

一页一页的红岩,一层一层地累积

一座又一座石窟,在岩石外部壁立

贴着剥蚀怪异的岩层自问

盘坐的佛陀不是我

香炉前的经文里没有我

壁画上交叠暴露的时间里

走过我

我的新郎,在地壳行动中高立红砂岩山顶

随着猛烈的沉浮收回通天的祝颂

天地鸿冥我们将再生

众生万化我将独立此峰

那个月亮逃避海底陨泣哀嚎的夜晚

我被海水的漩涡卷上天底

我蜷伏如婴儿如赤子终归身化齑粉

亿万年后我长出地表聚合化生

草原上的大蓟草刺破我血色的脸

紫色菊花一般的花刺又一刹时抚平伤口

万里沙海苍茫,谁都不识我前世的面容

直到这重逢的红砂岩之顶

日夜咆哮的地下的风

带着新郎的呼吸,懦夫恒久的青春的气味

拂过我的耳边我的胸口

贴着岩石的褶皱敲打我的趾骨

远行的蛇群将于夏季归来

这是盘踞懦夫的山峰

蛇群将守卫冰冷和冰雪

下雪的工夫来看雪吧

散落在草原上的蛇群领袖猛然间抬头

张开蓝色的嘴对我说

惟有你与我邀约

在经幢上摇摆如群蛇之芯

我闭上眼睛

感受你逾越亿万年的吻

阻挡红尘所有石头的黑

留下红砂岩的寂寞把我们拥抱

在子夜点燃取暖

罗致阿尔寨石窟的光亮

守卫草原的印象洼地

到山崩地裂大海未沉之际

我在飓风中隐身血色岩层

随你归去

2017.8.120:27于呼和浩特草原部落,读燎原《昌耀评传》,唤醒心中熟睡千年的懦夫


赵娜,笔名远心,80后,苏州大学文学博士,师从王英志师长教师。现为内蒙古大学文学院讲师。在《文艺争鸣》《南方文坛》《求是学刊》《诗物色》《苏州大学学报》《内蒙古大学学报》《名作赏识》等楬橥学术论文十几篇。2003年出版诗集《月的上弦》,帮助聋哑儿童。2013年出版诗集《一条草游蛇的》。2011年至今,近百首今世诗、散文楬橥在《草原》《作品》《诗潮》《诗歌月刊》《飞天》《诗林》《神剑》等文学杂志。


我听见父母,我听见世界

——谨以此诗献给全世界亿万聋哑儿童


作者:纳兰泽芸

诵读:纳兰泽芸


我能听见,我的父亲母亲,

我精心替代耳朵,聆听——

爱的呼叫,自伊甸园,

天籁般响彻我的心灵!

我听见母亲把窗帘卷成书页,

晨曦在我的睫毛上跳动,

透过翻开的窗户,

阅读阳光下的鸟鸣。

我听见父亲的手势离我很近,

春天,对比一下感谢。爱的咏叹调,

把字母和音节连缀成,

童年印象里花开的声响。

我听见父亲母亲泪滴的声响,

滑过面颊,润泽津润我童年的心情;

我听见父亲母心爱的低语,

化作雷鸣,划过我清静的心空。

我听见泉水的叮咚,

在蓝天下像诗句一样抒情;

我听见春天的号角,

在河流上像浪花一样唱吟。

啊,我心爱的父亲母亲,

我心爱的母亲父亲——

我的听觉走过无声的漆黑,

从你们的千呼万唤中复苏。

我牙牙学语的第一声叠词,

说出了“爸爸妈妈”的心声。

你们必定是我的耳朵,

你们听见的,我也能共鸣;

我必定是你们的天使,对于关爱聋哑儿童公益广告。

我听见的,你们也能回应。

啊,我心爱的父亲母亲,

我心爱的母亲父亲——

你们的爱赐予我感恩的气力,

我是你们轻细而壮阔的景仰。

我用发言弹奏阳光般的响亮,

满目标春晖是我报仇的景色。

是的,我能听见,

我的父亲母亲,我的母亲父亲

你们是悬挂在我听觉中的竖琴。

我是你们放飞的风筝——

在爱的天际,向着太阳飞升……

在爱的天际,

向着太阳

飞升……


纳兰泽芸,籍贯安徽池州,现居上海,机关单位事务人员。专业周旋写作、演讲嗜好。《读者》、《青年文摘》、《意林》《格言》等签约作家;专栏作家,中国作家协会会员,中国演讲学会联盟成员。出版著作《在命运的转弯处幸运》、《爱君笔底有烟霞》、《蓝风信子的春天》、《从日薪五元到亿万身家》等。衷心。纳兰泽芸童年因疾病招致主要发言表达阻止,耐劳自我锻练成为一位登上清华、北大、交大、莫斯科大学、“一带一路”东盟五国等国际外讲坛发献技说的演说者,是《演讲与口才》杂志特聘“全国巡回演讲团演讲家”,中国演讲泰斗李燕杰教授年数最小的弟子。


超人


作者:陈晨

诵读:陈晨


所有的远方都不告而别,

所有的欲望都不知去向,

所有的身体线条都朝着空中的方向委曲转移曲折,

所有的器官都在密谋造反。


他,终归还是被时间缴了械,

时间,这个不声不响埋伏着的冤家,

收走了他奔驰的野心,

收走了他凌厉的眼神,

收走了他带风的行走,

收走了他缓慢的语速。


一首歌曲唱到了序幕,

一个饭局吃到了杯盘狼藉,

基本轮不到自己来从容地管理残局。


迟暮的超人,

或许更宁肯把生命终结在某一个辉煌的刹时。

天好的工夫,

他的儿子把他抱到院子里,

阳光大好,心地。

把他晒得,

像婴儿一样轻轻发红。


他看云的眼神,

天真而温暖,

就像他一直没有把眼神当成过武器,

就像他一直都是一个慈爱而有为的老人,

就像他一直不曾自诩过是一个永动的超人!


陈晨,上海市作家协会会员,全国公安文联会员。第七届冰心散文奖得到者。曾在“岱山杯”全国陆地文学大奖赛、“漂母杯”华人华文“母爱﹒爱母”主题征文、“观音山杯·俊丽中国”游记征文、冰心散文奖获奖作家东坡故里行在场写作逐鹿、在场微散文、新归来诗人同题诗赛等全国性征文中获奖。出版作品集《我的战友“帅哥”》《我的大海》。


在秋天,望见迢遥的大雪


作者:魏建军

诵读:魏建军


总有些悠然地刹时

望见迢遥的大雪

根基很厚的土地上

雪落无声

我们常在风雪中巍巍大醉


那是清闲的雪,落在中国最宁静的村庄上

那是惊魂的雪,常在森林中与怪兽斗争,化鬼成佛

那是香艳的雪,一条花格子头巾在雪中飞


那雪独步天下,啸然长鸣,吼成一声广大的伶仃

那雪山海藏云,学习关爱聋哑儿童的意义。体明深远,地下公开,明明灿然,所有光华,弘于一身

那雪静若处子,平淡超迈,直将自己下个透


秉承雪的村庄,多么有福啊

有时站在村庄的上头,站在高高的高家山上

站在决定的大雪之中

站在婉言不讳的欢娱里

站在伟人的肩膀上

观大山群动,悟象外之旨

万马齐喑,百花齐放,纵横捭阖,指点江山,粪土王侯


雪落在南国的土地上

我们共有的一方与生民同呼吸的土地

厚厚地长出洋芋蛋的土地,长出黄金的土地

多年后,长出家园,长出梦里的大雪

银子样的大雪,你知道聋哑儿童的诗歌。暖人的济困解危般的大雪

雪润泽一切,雪成效一切,雪赤身裸体地离开这世界

雪中,一个震天撼地的生命出生了


魏建军,男,1984年生,甘肃岷县人。中国作家协会会员,中国呈文文学学会会员,中国传记文学学会会员,中国散文学会会员,现为《中国呈文文学》杂志副主编。私人作品曾见于《文学报》《中国呈文文学》《散文诗》《散文世界》《散文百家》《散文选刊》《文学界》《国外文摘》《敦煌诗刊》《南方作家》《新时期甘肃文学作品选》等。


鹰的集结:秋天的音与色


作者:周华诚

有的发言不必翻译,如春色,笑颜,学会聋哑。声响;而对译也是一种诗意,生疏化的轮廓之下,心对世界的感知不妨被传达。


中外诗人的诗歌诵读会,有点像一群人或一群鸟的歌唱,正如邱院起的问题《鹰的集结》一样。虽是同类,嗓音不同。年老的翻译在对一个句子做出转译的工夫,他把voice译成“嗓音”,这是正确的。嗓音不同,都是歌唱之一种,有的嗓音乃至无声,或是超声,是在人耳接受领域之外,但草木或海豚或蝴蝶能听见。


这是我的感受。我被且则赶鸭子上架,交待一个任务,与美国女诗人徐贞敏(Jarei)一起主办这个诵读会。关爱聋哑儿童公益广告。我母语都不好,遑论英文,但没设施,只好硬着头皮上。与Jarei的结识是在收场前很是钟,一切都显得匆忙,就连流程如何也没有时间沟通。好在中国有一句古话,“船到桥头自然直”,英国也有一句古话,听说关爱聋哑儿童的意义。“随它去吧”——这使默契有了一定的生长空间,使得一场没有预设的主办看起来并没有太糟糕。


可是一切还是依旧归功于诗意自己。看着头顶。没有预设是一层诗意,发言之间的误解与体贴也是一层诗意;手势是一层诗意,形式自己也是诗意;还有萎靡不振洪钟大吕是一种诗意,轻声细语涓涓细流更是一种诗意。


终结的工夫我与Jarei握手,我对这个在自己的简介“诗人”、“翻译家”之后自大地加上“母亲”这一身份的美国美女很有反感。在我看来,没有什么比“母亲”更具有诗性的特质。

周华诚,稻田事务者,文创项目“父亲的水稻田”首创人,写作者。当过医生、机关群众、记者。作品散见《散文选刊》《江南》《芒种》《山西文学》《黎民日报》《光明日报》《文学报》等报刊。出版作品有:《草木滋味》《下田》《造物之美》《我有一座城》等多部。“父亲的水稻田”摄影作品入展2016黄山国际屯子摄影节。筹谋并主编“雅活”书系、“我们的日常之美”书系等。


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